活动回顾

上周末，我们带领了60位市民朋友~同刘丽川、张卫东老师一起，参观了黄氏在不同时期建立的四座围屋，青排世居、长隆世居、廻龙世居、龙田世居。

老师们谈到围堡作为深圳的本土文化的意义。

深圳西是广府文化，深圳东是客家文化，深圳沿海是疍民文化。我们都知道深圳是移民城市，有话语权的文化人都是外来移民，对深圳的文化不太了解。一开始宣传深圳是小渔村，后来是一夜城，好像我们没有历史，这个宣传一直错误的延续到今天。其实，渔民村不能代表深圳整个的发展状况。

我们今天要去的坑梓围屋，都是黄姓族人。坑梓黄在深圳客家人里面是很厉害的一支。在深圳客家人里面有龙岗罗（鹤湖新居）、坪地萧、观澜陈、坪山曾、坑梓黄。这些大姓都是我们当年在深圳土地上，在经济上、文化上、政治上都做出了相当的贡献。

首站抵达青排世居，它和其他围堡模式都不一样，别的围堡都是一条中轴线，唯独青排是两条中轴线！

是什么原因呢？

因为这个黄奇义，取了两个老婆。据说小老婆是丫鬟，丫鬟扶正成了小婆。可这个小婆就能厉害到争取了一条中轴线。虽然无从考证，但我们今天看到的是两房门，两条中轴线是事实。

这座围屋非常特别，其他围屋是禾坪连在一起，在月池的后面。而它是由月池把禾坪分开，分成左右禾坪，分别属于大房和小房。中间用月池来隔开，有点像威尼斯水城的感觉。这种月池直接贴着建筑，两条中轴线，两个祠堂的建制模式是在别的客家地区见不到的，是因为他的家庭结构变成这样的

每个围堡都有很多自己的传说！长隆世居是梅峰公盖起来的，他认为，士农工商都是并列的，所以到达深圳的客家人不歧视商业。他们既做农业也做商业，这点跟广府、潮汕人不太一样。就因为梅峰公的威望很高，长隆可是当时金沙的文化中心！

长隆世居前面的五马峰里有一个谭公庙。谭公在惠东（东江流域）一带最有名，是客家信仰，广府、潮汕不信谭公。每年谭公诞辰的时候，就在这里的禾坪搭戏台。说明这里是人旺的地方，且对周围有文化辐射力。

现在看到的长隆世居是被烧过的，是后人再修的。当年太平天国时期，天地会的两个人杀到长隆，长隆的客家人全躲到坑梓去了，这个是空屋子。结果他们俩就一把火把长隆烧了，烧的很彻底。后人的经济实力赶不上梅峰公那时候，现在看到的已经很简陋了。

当你看到一个前低后高依山而建，小巧精致，但旁边只剩下废墟的围屋……就是拥有旗杆石的廻龙世居！

当年优越的环境现在看不到了，废墟是原来的私塾。客家妇女识字，不裹小脚，偶尔一个围堡还会请一个教头来教武功。听上去是不是相当厉害？

廻龙世居培养出来的人，国共两党的军官不少，读书人不少，武举人也有。大部分是老师，廻龙世居出来的人是很有气质的。当年光绪皇帝宣布废旧学，兴新学。这个地方盖起了现代的新学——光祖学堂，里面有音乐、图画、体育、语文等课程，跟现在差不多。

这就是一个乡间宗族，随着社会的改革能够与时俱进。听说这里要盖新学，坑梓黄马上到马来西亚将开新矿赚的钱筹了3万大洋，再加上坑梓人自己筹钱，大概一共5万大洋，就盖起了光祖学堂。学堂的图纸是从南洋工学拿来的，也就是今天的同济大学。从上海拿来，在小山村盖起了这样一所现代学校，就成为了惠州，东莞，宝安的名校。当时请来的老师都是有名的，康有为的学生都被请到这里，用一种开明、革新的思想教育学生。

要说最威武雄壮的，还是龙田世居。比长隆世居还要精彩细致！

这栋龙田世居盖得比较快，当时六世祖奇纬公为建立龙田世居，更是卖了在香港半条街的物业！

这样一座双层封闭围堡，在平面上，就像乌龟趴在海里；在风水上，千年龟象征长寿且发财。但是现在前面建起了高速公路。就把风水横着就给破了，这是不得已的。当年日本鬼子进来，追居民。村民把门一关，日本人进不去就烧。这个门烧起来是很困难的，现在能看到花岗岩给烧裂了，但是也没打进去。这个龙田世居保存得很完整，四角有四个碉楼，可以看到望楼很完整的保留着，就是他们的私塾（在打仗时就是指挥中心）。上面有连通的小路，叫走马廊，打仗时可以调动人员。

听了老师们的讲解，是不是对深圳客家围屋更感兴趣了呢？现在围屋失修的情况越来越严重。抢救坪山客家围堡的义务也刻不容缓，关注客家围屋，为它全力发声！